El evangelio de este domingo cuenta el ultimo milagro realizado por Jesús durante su vida pública. Pero no es uno más; el relato depara interesantes sorpresas.
El protagonismo de Bartimeo
En contra de lo que cabría
esperar, el principal protagonista no es Jesús. Este se limita a ir por el
camino y, cuando oye a uno que le grita repetidamente pidiéndole que se
compadezca de él, ni siquiera se acerca para saber qué quiere. Lo manda llamar.
Y cuando tiene lugar el milagro, no se lo atribuye; todo es mérito del ciego.
En cambio, a Bartimeo le concede el evangelista una atención especial. Aparte de indicarnos el nombre de su padre (dato que no se ofrece en otros casos) se describe con detalle todo lo que hace. Ha elegido un buen sitio para pedir limosna: el camino de Jericó a Jerusalén, uno de los más transitados. Y cuando se entera de que quien pasa es “Jesús el nazareno” comienza a gritar pidiéndole que se compadezca de él. En nuestras calles y en las entradas de las iglesias nunca faltan mendigos. En general se comportan de forma educada, a veces ni hablan, les basta un gesto. ¿Qué sentiríamos si uno de ellos se pusiera a gritar repitiendo: «Ten compasión de mí»? Reaccionaríamos igual que los que acompañan a Jesús: diciéndole que se calle. Pero Bartimeo insiste, grita cada vez más. Y cuando consigue que Jesús lo llame parece que ha dejado de ser ciego. De un salto, sin miedo a tropezar, deja tirado su manto y marcha hacia él. Entonces ocurre lo más sorprendente.
Tres finales posibles
Imaginemos lo que podría haber ocurrido para
comprender mejor lo que ocurrió.
Primer final: Cuando Jesús le pregunta qué quiere
de él, Bartimeo no lo duda: una buena limosna. Jesús encarga a Judas que se la
dé, este lo hace a regañadientes, y Bartimeo duda si seguir pidiendo o
marcharse a su casa a descansar.
Segundo final: Cuando Jesús le pregunta qué quiere
de él, no lo duda: «Volver
a ver».
Jesús, apartándolo de los presentes (como hizo en otro caso parecido) le toca
los ojos y le concede lo que pide. Bartimeo recoge su manto y vuelve a su casa.
Cuando su mujer y sus amigos se recuperan de la sorpresa, le dicen: «Ya no tienes excusa para no trabajar». Bartimeo se arrepiente de haber pedido el
milagro.
Tercer final: Cuando Jesús le pregunta qué quiere de él, no lo duda: «Volver a ver». Jesús no hace nada, pero Bartimeo recupera de inmediato la vista. Olvidando su manto, su familia, sus amigos, sigue a Jesús camino de Jerusalén. Esto último es lo que ocurrió
En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó con sus discípulos y bastante gente, el ciego Bartimeo, el hijo de Timeo, estaba sentado al borde del camino, pidiendo limosna. Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar: "Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí." Muchos lo regañaban para que se callara. Pero él gritaba más: "Hijo de David, ten compasión de mí." Jesús se detuvo y dijo: "Llamadlo." Llamaron al ciego, diciéndole: "Ánimo, levántate, que te llama." Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo: "¿Qué quieres que haga por ti?" El ciego le contestó: "Maestro, que pueda ver." Jesús le dijo: "Anda, tu fe te ha curado." Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino.
Bartimeo, los discípulos y nosotros
Cuando leemos este relato en el conjunto del
evangelio de Marcos nos damos cuenta de que tiene una importancia enorme.
Este episodio cierra una
larga sección del evangelio en la que Jesús ha ido formando a sus discípulos
sobre los temas más diversos: los peligros que corren
(ambición, escándalo, despreocupación por los pequeños), las obligaciones que
tienen (corrección fraterna, perdón) y el desconcierto que experimentan ante las
ideas de Jesús a propósito del matrimonio, los niños y la riqueza. Después de
todas esas enseñanzas, el discípulo, y cualquiera de nosotros, puede sentirse
como ciego, incapaz de ver y pensar como Jesús.
En este contexto, la actitud de Bartimeo, gritando insistentemente a Jesús que se compadezca de él, es un símbolo de la actitud que debemos tener cuando no acabamos de entender, o no somos capaces de practicar lo que Jesús enseña. Pedirle que seamos capaces de ver y de seguirle incluso en los momentos más difíciles.
Otros detalles interesantes del relato
1. Bartimeo llama a Jesús
“hijo de David”. Es la única persona que le da este título en el evangelio de
Mc. Puede tener dos sentidos: a) Jesús, como “hijo de David”, es el Mesías
esperado, el rey de Israel; aunque inmediatamente antes haya hablado de su
muerte, de que ha venido a servir, no a ser servido, el ciego confiesa su fe en
la dignidad de Jesús y en su poder de curarlo. b) Jesús, como “hijo de David”,
es igual que Salomón, al que las leyendas posteriores terminaron atribuyendo
poder de curaciones. En este sentido se usa con más frecuencia en el evangelio
de Mateo.
2. Es curioso que se
cuente que “soltó el manto” antes de acercarse a Jesús. Parece un detalle
innecesario. Sin embargo, recuerda lo que se ha dicho al comienzo del evangelio
a propósito de los primeros discípulos, que “dejando las redes, lo siguieron”
(Mc 1,18).
3. Aunque Bartimeo piensa
que Jesús puede curarlo, Jesús le dice “tu fe te ha curado”, poniendo de
relieve la importancia de la fe.
4. Este es el único caso en todo el evangelio en el que una persona, después de ser curada, sigue a Jesús por el camino. Aunque el texto no lo dice, lo sigue hacia Jerusalén, hacia la muerte y la resurrección. Una vez más, Bartimeo se convierte en modelo para nosotros.
1ª lectura: Jeremías 31, 7 - 9
El texto de Jeremías pretende consolar al
pueblo de Israel, desterrado primero por los asirios y luego por los
babilonios, prometiéndole que volverá del norte y de los confines de la tierra.
Incluso las personas menos capacitadas para moverse (ciegos, cojos, preñadas,
recién paridas), volverán a la patria. Las antiguas penas se transformarán en
grandes consuelos.
La relación de la primera lectura con el evangelio es muy escasa. Este texto de Jeremías quizá se ha elegido porque habla de ciegos que vuelven a Jerusalén, igual que Bartimeo sigue a Jesús hacia Jerusalén.
Así dice el Señor: «Gritad de alegría por Jacob, regocijaos por el mejor de
los pueblos; proclamad, alabad y decid: El Señor ha salvado a su pueblo, al
resto de Israel. Mirad que yo os traeré del país del norte, os congregaré de
los confines de la tierra. Entre ellos hay ciegos y cojos, preñadas y paridas:
una gran multitud retorna. Se marcharon llorando, los guiaré entre consuelos;
los llevaré a torrentes de agua, por un camino llano en que no tropezarán. Seré
un padre para Israel, Efraín será mi primogénito.»
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